يسأل " ب . أ " ويقول : هل يجوز لمن طلق امرأته أن يتزوجها ثانية بعدما تصير لرجل آخر.

 نجد الأجابة في كتاب التثنية – وهو من كتب التوراة في الاية 24 من الجزء الرابع في قول الله : ﴿  في هذه الحالة زوجها الأول الذي طلقها لا يحل له أن يتزوجها بعدما تنجست. هذا قبيح في نظر الله إذن لا تجلبوا خطيئة على الأرض التي يعطيها لكم المولى إلهكم نصيبا  ﴾

لا يحل له أن يتزوجها .. لعدة أسباب :

اولا : لأنها تنجست : أي أن زواجها الثاني يعتبره الله " نجاسة " وهذا ما قاله السيد المسيح أن من يطلق امرأته – وهى لم تزن – يجعلها زانية , ومن يتزوج بمطلقة فإنه " يزنى " .

ثانيا  2-لأن هذا قبيح في نظر الله : والله يغضب على من يفعل قباحة في الأرض .

 3-لهذا تنتج لعنة على الأرض كلها التي تشهد هذا التفسخ والإنحلال والقباحة .. لعنة تصيب الزرع والضرع .. تصاب الأرض بالجفاف ومحاصيلها بالآفات والذبول ومياهها بالاوبئة والتلوث.

 4-لأنها في زواجها الأول اتحدت بجسد رجلها الأول .. ثم فسخت هذا الاتحاد .. واتحدت بجسد آخر وتنجست به ! ..

الزواج اتحاد تام بين روحين ونفسين وجسدين ! وفسخه رفض لعمل أتمه الله بنفسه .. فكيف يصلح أن يتحول الأمر المقدس هذا إلى مجرد عمل حيواني لإشباع الغرائز دون النظر إلى روعته وقدسيته .

 تؤكد كتب الانبياء نفس المعاني ففي (كتاب ارميا 3 : 1 ) نقرأ " إن طلق رجل زوجته , فذهبت من عنده وتزوجها رجل آخر فهل يصح أن يرجع إليها زوجها الأول ؟ لا لأن هذا ينجس البلاد "
إن نتائج هذا الأمر تخرج عن النطاق الشخصي وتلحق الأذى والضرر بكل الشعب لأن هذا الأمر قبيح في عيني الله , ويجلب